Kindred Creator, İzleyicilerin “Varsayımlarını Sorgulamasını” İstiyor

anKeRcKO

Yeni Üye
Octavia Butler 2000 yılında yazdığı bir mektupta “Kindred filmi yapılmış olsaydı, bu filme dahil olmazdım” diye yazmıştı. “Benim filmim olmayacak ve benim kitabıma pek benzemeyeceğinden şüpheleniyorum. ”

Biçim konusunda yanlış olmasına rağmen, büyük ölçüde hedefe ulaşan başka bir Butler tahminiydi. Oyun yazarı Branden Jacobs-Jenkins tarafından Hulu’da FX için uyarlanmıştır, “Kindred ne bir film ne de romanın tamamen sadık bir yorumu. Ancak bu, Butler’ın çalışmalarına her zamankinden daha fazla ilginin olduğu ve ölümünden 15 yılı aşkın bir süre sonra, çoğu bilimkurgu romanları olan verimli yazılarının dünyamızda nasıl yankı bulduğu bir zamana denk geliyor.


Kindred, Butler’ın en iyi bilinen ve en çok öğretilen romanıdır. 1979’da yayınlandı, 1976’dan başlayarak 19. yüzyılın ortalarından kalma bir Maryland çiftliğine defalarca ve beklenmedik bir şekilde seyahat eden 26 yaşındaki Afrikalı-Amerikalı bir yazar olan Dana Franklin’in hikayesini anlatıyor. Dana geçmişe her gelişinde, köle sahibi beyaz atası Rufus Weylin’in hayatını kurtarır; ancak kendi hayatı tehlikede olduğunda şimdiki zamana döner.


Butler, edebiyat eleştirmeni Larry McCaffery ile 1988’de yaptığı bir röportajda, türler, çağlar ve savaş öncesi hikayelerin karışımıyla “Kindred”ın 1960’larda üniversitede kölelerin ne ölçüde olması gerektiğine dair yaptığı ideolojik tartışmalardan yola çıktığını söyledi. bilgi sahibi efendilerine isyan ettiler.

Bunu bilen Jacobs-Jenkins, hikayeyi Obama sonrası ırksal gerçekliğimizin karmaşıklığını aktarmak için güncellerken bu gerilimleri yakalamaya çalıştı. Ömür boyu Butler hayranı olarak Kindred’ı bir televizyon dizisine dönüştürmek istedi.

Drama çok beğenildi, ancak Jacobs-Jenkins’in Amerika’nın en heyecan verici genç oyun yazarlarından biri olmasını sağlayan, 2014 Obie Ödüllü oyunu An Octoroon’du. Dion Boucicault’un Avrupalı eğitimli beyaz bir plantasyon sahibi ile oyunun başlık karakteri olan köleleştirilmiş bir kadın arasındaki trajik aşk hikayesini konu alan 19. yüzyıl melodramı The Octoroon’un hicivli bir uyarlaması olan oyun, eleştirel övgülere ve sıcak bilet satışlarına ilham verdi. Haber için yaptığı incelemede Ben Brantley, başarısının “yazarının ırk konusunda bu ülkenin en orijinal ve anlayışlı yazarlarından biri olarak ününü doğruladığını” yazdı.

O zaman bile, Jacobs-Jenkins “Kindred” bağlı kaldı. 2015 yılında, daha önce diğer potansiyel yapımcılar ve hatta Butler’ın kendisinin önerdiği gibi, romanın hak sahibi Courtney Lee-Mitchell’i romanın bir filme değil bir televizyon dizisine dönüştürülmesi gerektiğine ikna etti. Hikayeyi birden fazla sezona yayma kararı bazı eleştiriler aldı. (İlk sezonun sekiz bölümünün tamamı Hulu’da mevcuttur, ancak dizi henüz yenilenmemiştir.)


Yine de Jacobs-Jenkins, roman evrenini genişletmesinin daha fazla insanı Butler’ın yazılarını keşfetmeye teşvik edeceğini umuyor.


“Bunu gördükten sonra, insanların tarih ve kendileri hakkında bildiklerini düşündükleri hakkındaki varsayımlarını sorgulamalarını istiyorum” dedi. “Octavia’nın çalışmalarını okumanı istiyorum.”

Bu ayın başlarında bir video röportajında Jacobs-Jenkins, Butler’ın yazılarına girişinden, onun hikayesindeki bazı değişikliklerinin arkasındaki mantıktan ve neden televizyon ve tiyatronun kölelik hakkında daha fazla hikayeye ihtiyacı olduğuna inandığından bahsetti. Bunlar, o konuşmadan düzenlenmiş alıntılardır.

Kindred ile ilk ne zaman temasa geçtiniz?

Butler ile olan ilişkim, Kindred ile olan nişanımdan önceydi. Oyun alanında sebepsiz yere Stephen King okuyan çocuklardan biriydim ve Ray Bradbury’nin romanları benim için de önemli geçiş nesneleriydi. Aynı zamanda zenci bir inek olan Howard’a giden bir bakıcım olduğunda 12 ya da 13 yaşlarındaydım. Bana “Octavia Butler’ı okumalısın” dedi, ben de onun Patternist serisine başladım. Ve üniversiteye başladığımda, ona Afro-Amerikan Etütleri müfredatını okudum ve “Eğlenmek için okuduğum bu kişi akademik açıdan önemli” diye düşündüğümü hatırlıyorum. Kindred’ı da o zaman öğrendim ki bu, tuhaf bir şekilde, onun çalışmaları ile sonraki tanışmalarımdan biriydi.

Daha önce onları okuduğumda hala bir sır gibi geliyordu; Bu garip yeraltının bir parçası olmak iyi hissettirdi. Ve şimdi bu devasa bir şekilde ana akıma alındı.

Bu uyum nasıl oluştu?

Kölelik benim yaratıcı hayatımın malzemesi. Kara Walker, Glenn Ligon ve Kerry James Marshall’ın görsel çalışmalarına takıntılı olduğumu ve neden tiyatronun bu kadar ilerisinde olduklarını merak ettiğimi hatırlıyorum. Yani o zaman bu insanların dibine ineceğim ve derin dalışlarıma dayanarak bir oyun yazacağım dedim. Ben sadece onların söylemlerini soludum ve onu teatral bir alana çevirmeye çalıştım. Ve gerçek şu ki, nihayetinde yaratıcı hayatım da bir dereceye kadar fandom tarafından yönlendiriliyor ve 2010’da Kindred’ı tekrar okuduğumu ve “Bu bir TV programı” diye düşündüğümü hatırlıyorum. Bir eureka anıydı.


Hemen hakları nasıl alacağımı düşünmeye başladım. 1979’dan beri bir seçenek oldu çünkü insanlar ondan bir film yapmaya çalıştı. Ve düşündüm: Bu bir film değil. Çünkü kitabın tamamı, zamanın geçişini deneyimlemek ve insanların nasıl değiştiğini gözlemlemek, onların evrimine, büyümesine, gerilemesine ve değişen bağlılıklarına tanıklık etmekle ilgili. Hakları almam altı yılımı aldı ve ardından işim onu çevirmeye çalışmak ve sonunda insanlar için katmanlarını soymaktı.


Zaman dilimlerinden bahsetmişken, romanı 1976’da Bağımsızlık Bildirgesi’nin iki yüzüncü yılına denk gelecek şekilde geçiyor. 2016 dizisini neden bıraktınız?

Yol boyunca, Butler’ın edebiyat vasisi ve ömür boyu temsilcisi olan Merrilee Heifetz ile çok iyi arkadaş oldum. Bana söylediği şeylerden biri şuydu: “Octavia bunu şimdi yapmanı isterdi.” Ben de bunu ciddiye aldım. 2016 yılı, ülkenin dayandığı bu ırksal rejimin mirasını nasıl işlediğimize dair naifliğin son nefesiydi sanırım. Obama’nın seçilmesinin ertesi günü birdenbire yarış sonrası diye bir tabirin tartışıldığını hatırlıyor musunuz? “Bu nedir?” diye sorduğumu hatırlıyorum. İnsanlar 2016 sonuçlarını görmediği için de düşünüyorum [presidential] Seçimler yaklaşırken bir anda ülke olarak geri adım attığımızı hissettik. “Kindred” bunun için de nihai metafordu.

Bir başka şaşırtıcı değişiklik de ana karakter olarak annesinin dahil edilmesiydi. Bu hikayeye ne ilham verdi?

Merrilee ayrıca Octavia’nın bu kitaptan asla tam anlamıyla çözemediği bir kitap olarak bahsettiğini söyledi. Bu ilgimi çekti çünkü bu onun en çok okunan ve en çok bilinen kitabı ve aynı zamanda beni onun Huntington Kütüphanesi’nde henüz kataloglanmış olan arşivine götürdü.


Kindred’ın her taslağını okudum ve bu anne figürüyle deneyler yaptığı taslaklar var. Kanonunda annelere takıntılı. Başka bir sanatçıyı psikanalizlemek istemem ama annesiyle ilişkisi çok karmaşıktı. Merrilee bir keresinde bana “Octavia, senin bir makale yazmanı istiyorum” diyeceğini söylemişti ve “Zaten bir makale yazdım; buna ‘Akraba’ denir.”

Televizyonda ve filmde köleleştirilmiş insanların diğer birçok çağdaş tasvirinin aksine, Dana yalnız değil. Her döneminde ona yardım edecek bir topluluğu var. Bunu göstermek neden önemliydi?

Bence Octavia aileye takıntılıydı. demek istediğim isminde “Kindred” ve aileyi politik hale getirmekle ilgili. Yaklaşımım her zaman onun ne yaptığını düşünmek ve o evreni yansıtmaya veya genişletmeye çalışmaktı – 2016’da düzeltmek dışında tüm ipuçlarımı ondan aldım. Aynı zamanda, kabileciliğin neden var olduğunu, genlerin bir kavram olarak neden bu kadar çeşitli olduğunu, insanları ezmek için nasıl silahlandıklarını ve nihayetinde baskının köklerinin ne olduğunu her zaman anlamaya çalışıyordu.


Dana, şu anda var olmaya devam etmesini sağlamak için genellikle diğer köleleştirilmiş Afrikalı Amerikalıların hayatlarını riske atarak kendisi için bazı zor kararlar vermelidir. Ahlaki belirsizliğinizi perdeye taşımaya nasıl karar verdiniz?

Bu, kitabın önemli bir parçası ve bence Dana’yı ilginç kılan da bu. Çoğu insan aktif isyana katılmaz, ancak ajanslarını sürdürmek için küçük ölçekte savaşır. Dana bunun farkına varır ve kendi kendine, “Dur bir dakika, hayatta kalabilmek için sayısız insanın varlığını yok edebilecek veya yok edebilecek biri oldum. İyi olarak algılanmak istiyorum ve nezaketimin Rufus’a da yansıdığına inanmak istiyorum.” Ancak iki tarafı da oynamak adalete giden yol değildir. Sonunda, hala kendinizi düşünürseniz, tüm eylemlerinizde ahlaki açıdan ödün vermiş olursunuz. Yüzleşmesi gereken ilginç zorluk bu.


Neden bu hikayeyi tek sezonluk sınırlı bir dizi olarak uyarlamak yerine çok sezonlu bir yayın daha iyi olacağını düşündünüz?

Bu kitabı sekiz saatte bitirebileceğini düşünmemiştim. Zamanla insanlarla birlikte olmak ve kişiliklerindeki bu tektonik değişimleri gerçekten hissetmekle ilgili. Altı farklı oyuncuyu Rufus’a sıkıştırma fikrinin bir parti hilesi gibi hissettirdiğini düşündüm. Eminim birileri bunu yapmış olabilir ama ben sadece bize hikayeyi anlatmamız için mümkün olan en büyük tuvali vermek istedim.

Seyircilerin kölelik hakkındaki hikayelerden bıkacağından hiç endişe ettiniz mi?

Hepimizin kölelikle ilgili hikayelere koymak istediğimiz şu ilginç alıntı var ve bence bu genellikle sadece siyah yaratıcılara sorulan bir soru. Zengin beyaz ailelerin merhametle kötülük yaptığına dair binlerce program yayınlanıyor ve kimse kota koymuyor. Bir yaratıcının hikayesiyle ilgili herhangi bir hikaye anlatımını kontrol etme arzusunun olmasını ilginç buluyorum. Demek istediğim, bu benim hikayem ve aile hikayem.

Ayrıca insanların, köleleştirilmiş bir kadının tecavüze uğraması ya da birinin bir direğe ya da ağaca bağlanıp kırbaçlanması gibi tanıdık bir sahneyi bekleyen, bu çalışmayla gelen mecazlardan ve klişelerden endişe ettiğini, korktuğunu ya da bıktığını düşünüyorum. Ama Octavia’nın kitabını onurlandırarak konuşacak yeni şeyler bulmaya çalışıyorum. Özellikle insanlar onları tarih kitaplarından silmeye çalışırken bu hikayeleri anlatmaktan asla vazgeçmemeliyiz.