Filistinliler için, İsrail’in Öldürdüğü ‘Şehitleri’ Talep Etme Koşusu

dunyadan

Aktif Üye
Filistinliler için, İsrail’in Öldürdüğü ‘Şehitleri’ Talep Etme Koşusu
Hişam Ebu Naise, İsrail askerleri tarafından öldürüldükten saatler sonra oğlu Muhammed’e veda etmek için morga geldiğinde o kadar şoktaydı ki, vücuduna sarılı İslami Cihad’ın siyah bayrağını fark etmedi. .

Bay Ebu Naise, 27 yaşındaki oğlunun alnını öptü ve silahlı Filistinli grubun onu çoktan şehitlerinden biri olarak kabul ettiğinden habersiz, “Buradayım oğlum, buradayım” diye fısıldadı – hatta üye olmamasına rağmen.

Morgun dışında, Filistin Yönetimi’ni kontrol eden El Fetih’in bir temsilcisinin onu kenara çektiğini ve “Onun İslami Cihad olarak kalmasını mı yoksa El Fetih olarak kalmasını mı istersiniz?”

48 yaşındaki Bay Abu Naise şok oldu. Adama “’Oğlum İslami Cihad veya Fetih değildi’” dedi.

Bu yıl, İsrail işgali altındaki Batı Şeria’da 2005’ten bu yana Filistinliler için en ölümcül yıl oldu ve en az 166 kişi öldü. Birleşmiş Milletler ve Filistinli insan hakları gruplarına göre öldürülen Filistinlilerin çoğu sivildi. İsrail, baharda Filistinli saldırganların Mart ve Mayıs ayları arasındaki beş saldırıda çoğu sivil 19 İsrailliyi ve yabancıyı öldürmesiyle askeri baskınlarını artırdı.


Yüksek Filistinli ölü sayısı, silahlı ve siyasi Filistinli grupların üye olduklarını iddia etme veya İsrail tarafından öldürülen herkesi alenen onurlandırma uygulamalarına yeni bir ışık tuttu; bu, siviller ve silahlı savaşçılar arasındaki ayrımı bulanıklaştırıyor. Bazı ailelerin sevdiklerinin siyasi amaçlarla kullanılmasını istemediklerini söyleyerek karşı çıktığı bir gelenektir.

Bay Abu Naise, iki oğlunu İsrail işgaline karşı savaşan silahlı Filistinli direniş gruplarından uzak duracak şekilde yetiştirdiğini söyledi. En büyüğü Muhammed, karısına ve iki küçük çocuğuna bakmak için günlerini şehir yönetiminde memur olarak, geceleri ise barista olarak çalışarak geçirdi.

Filistinli yetkililere göre, şimdi ölüydü, İsrail askerleri tarafından Cenin’de bir baskın düzenleyen sokakta öldürüldü.

“İsrail ordusu sivil ya da savaşçı ayrımı yapmıyor. Bu yıl hepimiz bir kurşunun bize isabet etmesi riskiyle karşı karşıyayız,” dedi Bay Abu Naise.

28 Eylül’de Cenin’de İsrail askerleri tarafından öldürülen dört Filistinli için cenaze töreni. Kredi… Abbas Momani/Agence France-Presse — Getty Images

İsrail tarafından öldürülen her Filistinli, toplum tarafından şehit olarak kabul ediliyor ve bu, her Filistinlinin İsrail’in onlarca yıllık işgaline karşı direnişin bir parçası olduğuna dair yaygın görüşü yansıtıyor. Ancak silahlı grupların öldürülenlerin şehit olduğunu iddia etme telaşı, bunun İsrail tarafından siviller mağdur olduğunda bile baskınları haklı çıkarmak için kullanıldığını düşünen bazı Filistinlileri endişelendiriyor.


Filistinli bir araştırma grubu olan Al Shabaka’nın kıdemli analisti Yara Hawari, “İsrail, Filistinli sivilleri öldürdükleri gerçeğini örtmek için esasen bir topluluk ve siyasi pratiği kullanabilir” dedi. “İsrail’in cezasız bir şekilde sivilleri öldürmesine izin veriyor.”

İsrail ordusu, güvenlik güçlerinin sivillere verilen zararı azaltmak için önemli önlemler aldığını ve “diğer tüm seçenekler tükendikten sonra gerçek ateş kullanın” dedi.

Silahlı gruplar ölüleri sahiplenirken cenaze törenlerinde bayraklarını kaldırıyor, kendi logoları ve öldürülen kişinin resmini içeren posterler yapıyor, yas salonları düzenliyor ve çoğu zaman ailelere maddi destek sağlıyor.

Bazı Filistinliler, uygulamayı şehitleri onurlandırmanın bir yolu olarak görüyor. Diğerleri bunu bir kan ticareti ve İsrail tarafından öldürülen Filistinlilerle ilişkileri olduğunu iddia ederek itibarlarını güçlendirmek için birbiriyle yarışan silahlı gruplar için bir yol olarak adlandırıyor.

“Her silahlı grubun çalışması nasıl ölçülür? Cenin’deki El Fetih üyesi Mohammad Al-Sabag, “Şehit sayısı ve sahip oldukları mahkum sayısına göre” dedi. “Maalesef ölçü ödenen bedeldir.”

Birzeit Üniversitesi’nde Filistin siyaseti profesörü olan Abdaljawad Hamayel, grupların şehitleri onurlandırırken siviller ve savaşçılar arasında çok az ayrım yaptıklarını söyledi. “Özellikle İsrail herkese terörist dediği zaman” diye ekledi.


İsrail askeri basın bültenlerinde, bu yıl Filistin bölgelerine düzenlediği baskınlarda ölen siviller hakkında çok az bilgi veriliyor ve “sivil” kelimesi Filistinlilere atıfta bulunmak için asla kullanılmıyor. Ordu genellikle bir Filistinlinin öldürüldüğünü sadece “vuruş tespit edildi” ifadesiyle kabul ediyor.

İsrail ordusu, işgal altındaki Batı Şeria’da bu yıl güçleri tarafından öldürülen Filistinlilerin sayısıyla ilgili sorulara yanıt olarak, Filistinli ölümlerinin “büyük çoğunluğunun” “insan hayatını doğrudan tehdit eden terörist faaliyetlere karışan kişiler” olduğunu söyledi.

Kasım ayı sonlarında 17 yaşında İsrail askerleri tarafından öldürülen Mahmud el-Saadi’nin (soldan ikinci) mezarı. Kredi… The New York Times için Samar Hazboun

Bu yıl öldürülen Filistinlilerin çoğu, İsrail baskınlarının sıklaştığı ve her saat gerçekleştiği Cenin’deydi. Artık sakinleri askeri saldırılara karşı uyarmak için bir alarm çalıyor.

Muhammed’in annesi 45 yaşındaki Hannah Abu Naise, “‘Ölme sırası kimde?’ diye düşünerek sürekli bir korku içinde yaşıyoruz” dedi. “Ordu her baskın yaptığında bir şehit düşer.”

Filistin sağlık bakanlığına göre Mohammad Abu Naise, 28 Eylül’de Cenin’de İsrail askerleri tarafından öldürülen dört Filistinliden biriydi. Grup, öldürülenlerden ikisinin İslami Cihat üyesi olduğunu söyledi.

Bay Abu Naise, 28 yaşındaki karısı Kareeman’a işten döneceğini bildirmek için mesaj attı. Eve girmemesi için ısrar etti. “‘Gelme, keskin nişancılar var'” dedi ona.


Onun uyarısını dikkate almadı. Evine yürürken vurularak öldürüldü.

Annesi, “Muhammed’in siyasetle veya direnişle hiçbir ilgisi yoktu” dedi. “Hayatı evden işe ve işten eve gidiyordu.”

Bir İslami Cihad sözcüsü, Bay Abu Naise’nin gruplarının bir üyesi olmadığını doğruladı ve grup tarafından sahiplenilmediğini, sadece öldürülen diğer üç kişiyle birlikte yas tuttuğunu söyledi.

İsrail ordusu o gün yaptığı açıklamada, silahlı saldırılara karıştığı iddiasıyla aranan iki şüpheliyi öldürdüğünü söyledi. Bay Abu Naise’den hiç bahsetmedi.

Ölümü sorulduğunda, ordu İsrail sınır polisine sorular yöneltti ve polis o gün “bir dizi teröristin” İsrail kuvvetlerine ateş açtığını ve “ateş ederek karşılık verdiğini” söyleyen ifadelere atıfta bulundu ve bir dizi başka terörist vuruldu. ”

Bay Abu Naise’nin ölümünden günler sonra, İslami Cihad üyeleri, ailenin evinin önüne asılmak üzere “İslami Cihat ve onun askeri kanadı Saraya al-Quds, kahraman şehit Muhammed Ebu Naise’yi onurlandırıyor” yazılı bir pankart bıraktı.

Bay Abu Naise’nin babası tabelayı istemedi ve levha bir ay boyunca ailenin oturma odasında bekledi.

İsrail bu sözler yüzünden ‘Biz sivil öldürmedik’ diyebilir.

Ancak daha sonra eşi ve diğer aile üyeleri, İslami Cihat’ın oğlunun çocuklarını maddi olarak desteklemeye yardımcı olabileceğine ikna olduktan sonra yumuşadı.

Kareeman Abu Naise, kızıyla birlikte Cenin’deki evinde. Filistinli yetkililer, Kareeman’ın kocası Muhammed Ebu Naise’nin İsrail askerleri tarafından vurulduğunu söyledi. Kredi… The New York Times için Samar Hazboun

Filistinlilerin öldürüldüğünü iddia etme geleneğinin ardındaki nedenler karmaşıktır, ancak para genellikle bir rol oynar – hem siyasi ve silahlı gruplar hem de çoğu durumda geçimini sağlayan birini kaybetmiş aileler için.

El Fetih tarafından talep edilenler için aile bursları Filistin Şehitler Fonu’ndan geliyor. Bu maaşlar, Filistinlileri intihar saldırıları gibi saldırılar yapmaya motive ettiğini iddia eden ABD ve İsrail tarafından eleştirildi.

Amerika Birleşik Devletleri, maaşlar nedeniyle Filistin Yönetimine yapılan bazı mali yardımları askıya aldı ve 2018’de İsrail, parayı ödediği için cezalandırmak için otorite adına topladığı aylık vergi gelirlerinin bir kısmını alıkoymaya başladı.

Otorite, maaşları bir sosyal refah biçimi olarak savundu.

İslami Cihad sözcüsü Daoud Shehab, grubun yalnızca üyelerinin ailelerini mali olarak desteklediğini söyledi. İslami Cihad, Amerika Birleşik Devletleri tarafından yabancı bir terör örgütü olarak belirlendi.

Genç Filistinliler İslami Cihat ve Hamas gibi gruplarla bağlantı kurmaktan kaçınırken ortaya çıkan yerel silahlı direniş grupları ile birlikte, onlar da şehit iddia ederek nüfuz için yarışıyorlar.

22 Kasım gecesi 15 yaşındaki Ahmed Amjad Shehadeh, arkadaşlarıyla bilardo oynamak için ailesinin Nablus’taki evinden ayrıldı. Saatler sonra, İsrail ordusunun Yahudilere ibadet edenlere eşlik etmek için bir saldırı düzenlediği, Filistin şehrinde birçok Yahudi tarafından saygı duyulan bir yer olan Joseph’s Tomb’un yakınındaydı.


Saldırı sırasında İsrail ordusu, “Silahlı zanlılar askerlerin hayatını tehlikeye attı. Askerler gerçek ateşle karşılık verdi. İsabetler tespit edildi.”

Aslan İni de dahil olmak üzere yerel silahlı gruplar, askerleri mermi ve patlayıcı cihazlarla hedef aldıklarını söyledi.

Filistin sağlık bakanlığına göre Ahmed kalbinden vuruldu ve saatler sonra öldü. İsrail ordusu, Ahmed’in ölümüyle ilgili soruşturma başlattığını söyledi.

Gencin neden mezarın yanında olduğu belli değil, ancak babası oğlunun silahlı gruplarla herhangi bir bağlantısı veya bağlantısı olmadığını söyledi.

Bu, Aslan İni ve El Fetih’in ona sahip çıkmasını engellemedi.

Ahmed’in 53 yaşındaki babası Amjad Shehadeh, Aslan İni hakkında “Biz farkına bile varmadan kafa bandını ve bayrağı hastaneye getirdiler” dedi. “Yüzlerce kez ‘hayır’ dedim. Ama ‘Cenaze alayının devam etmesi şart’ dediler.”

Ailenin Nablus’taki dükkanının önünde Ahmed Shehadeh’in portresinin olduğu bir pankart. Kredi… The New York Times için Samar Hazboun

Aslan İni, oğlunun cenaze alayını devraldı ve Fetih yas salonunu düzenledi.

Şimdi, Bay Shehadeh’in Nablus’un Eski Şehrindeki ev eşyaları dükkanında, duvarlarda her iki gruptan birden çok poster asılı.


Cenin’de bu tür afişler son aylarda çoğaldı.

Ailesi ve Filistinli yetkililere göre El Fetih, Kasım ayı sonlarında İsrail askerleri tarafından öldürülen “lise son sınıf ve tek oğlu” Mahmud el-Saadi, 17 anısına bir apartmana posterler astı. İsrail ordusu, Mahmud’un ölüm koşullarının “incelendiğini” söyledi.

Aile, posterler hakkında kendilerine danışılmadığını söyledi.

Cenaze alayı sırasında bedeni bir Filistin bayrağıyla kaplıydı ve üzerinde öldürüldüğünde taşıdığı gri okul sırt çantası vardı.

“Oğlum elinde tüfek olsa ve direniyorsa direniyor derdim. Ama neden yalan söyleyeyim?” Mahmud’un 45 yaşındaki babası Abduljaleel al-Saadi, “Bir çocuğu savaşçıya çevirdiğinizde işgale yardım etmiş oluyorsunuz” dedi.

Üç günlük yas döneminin ikinci gününde İslami Cihat’ın bir üyesi, yas salonundaki Bay al-Saadi’ye geldi ve grubun Mahmud için yaptığı posterleri ona gösterdi.

Bay al-Saadi adama onları yakmasını söyledi.

Mahmud’un 40 yaşındaki annesi Amna al-Saadi, “Oğlum satılık değil” dedi. “Belki daha fazla destek almak istiyorsun ama oğlum pahasına değil.”

21 Kasım sabahı ordunun baskın düzenlediğini bilmeden oğlunu ve üç kızını okula gönderdiğini söyledi. Çocukları gittikten dakikalar sonra baskının siren uyarısı çaldı. Çılgınca çocuklarını güvende olmaları için aradı.

Mahmoud’u ilk iki kez aradığında, annesine iyi olduğunu ve evden 10 dakikalık yürüme mesafesindeki okuluna yaklaştığını söyleyerek cevap verdi.


Üçüncü kez aradığında açmadı.

Gabby Sobelman, İsrail Rehovot’tan raporlamaya katkıda bulundu.

Haber Sitelerinden Alıntı Yapılmıştır.